زمان مطالعه: 2 دقیقه قد یقال: ان هذه الروایة توحى بأن الامام الجواد علیه الصلاة والسلام قد کان یلعب مع الصبیان حینئذ، حیث ذکرت: أنهم کانوا یلعبون، و هو واقف معهم، الى أن مر علیهم المأمون.. و ذلک مما لا یمکن قبوله.. فان الامام لم یکن لیلعب أو یلهو. و نقول: ان وقوفه «علیه‏السلام» فى مکان یتفق وجود بعض الصبیان فیه، لا یعنى: أنه

زمان مطالعه: 2 دقیقه ان البعض یعتقد: أنه «علیه‏السلام» کان بالمدینة الى أن أشخصه المأمون الى بغداد..(1) فهو قد کان عند المأمون، فکیف یخرج لیکون مع الصبیان، أو مع غیرهم؟. و أین هم الرجال الذین یفترض أن یکون المأمون قد وضعهم علیه لحفظه و حراسته؟! و نقول: ان حمل المأمون له الى بغداد، لا یعنى: أنه قد التقى به من أول یوم وصوله. و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و فى هذا الحدث: اشارات عدیدة هامة، ان بالنسبة لموقف الامام التقى الجواد علیه الصلاة و السلام.. و ان بالنسبة للخلیفة المأمون.. غیر أننا نکتفى هنا: بالالماح الى أن الخلیفة الذى من أبسط ممیزاته، هو اهتمامه بالحفاظ على أبهة الملک، و جلال السلطان.. لم یکن لیرجع عن صیده، لأمر عادى و تافه، و بهذه السرعة.. حتى ان ذلک الصبى کان

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هو مع أنه کان قد جرب مثل ذلک مع الامام الرضا «علیه‏السلام» من قبل، و فشل فى تجربته.. الا أنه ربما یکون قد طمع بالفرصة، و هو یرى صغر سن الامام محمد التقى الجواد «علیه‏السلام»، و قد احتمل أو ظن: أنه صلوات الله و سلامه علیه لم یتمکن – و هو فى هذه السن – من تحصیل العلوم و

زمان مطالعه: 2 دقیقه و بعد.. فان سؤالا یبقى یتردد حائرا هنا، و هو: ماذا عساه کان سیفعل لو أنه لم یجد عند هذا الصبى الصغیر، الجواب الکافى، والشافى على سؤال عن أمر غیبى، بکل ما لکمة الغیب من معنى؟!.. و لا یمکن أن تناله العقول، و لا تهتدى الیه الافکار؟! فهل سیقتله – کما صرح به النص المتقدم على لسان المأمون نفسه، حیث

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اننا لا نشک: فى أن المأمون، بعد أن جرى بینه و بین الامام محمد التقى «علیه‏السلام» ما جرى فى اللقاء الأول معه، فى قصة الباز الأشهب.. و بعد أن بهره ذلک الجواب الصاعق منه علیه التحیة والسلام.. قد تجسدت أمامه خطورة الموقف، و صعق لعظم الهول، و جلیل الخطب، و أدرک أنه لابد له من مواجهة هذا الامر بجدیة أعظم،