زمان مطالعه: 2 دقیقه لقد ذکرنا فى بحث لنا حول: «نقش الخواتیم لدى الأئمة علیهم‏السلام» ما لعله یفید فى الاجابة على السؤال الآنف الذکر.. فقد ذکرنا هناک: أنه و ان تمکن الأئمة «علیهم‏السلام»، من تربیة العدید من العلماء، و تخریج الکثیرین من جهابذة العلم، و أفذاذ الرجال.. و هذا الأمر، و ان کان ینعکس على کافة القطاعات فى الساحة الاسلامیة، و کان له أثر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هذا کله.. لو أمکن أن تصل الحرکة الى درجة الحسم لصالح الاتجاه الآخر.. ولکنه فرض بعید، و بعید جدا، کما أثبتته التجارب المتکررة فى أکثر من قرن من الزمن.. حیث رأینا فیه بوضوح: کیف فشلت الحرکات الزیدیة الکثیرة جدا، و کیف سهل القضاء علیها، حتى أصبحت فى خبر کان، حتى و کأن شیئا لم یحدث، رغم سعة نفوذ الزیدیة على

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و اذن.. فلم یکن للأئمة علیهم الصلاة والسلام و الحالة هذه: أن یقدموا على المجازفة بزج الأمة فى صراع لن تکون نتیجته سوى الفشل الذریع، و الخیبة القاتلة، فى ظروف کهذه فى ذلک الوقت الراهن على الأقل.. لأن معنى ذلک هو: أن ینتهى أمرهم، و تتلاشى دعوتهم، بسهولة و یسر، تماما کما کان الحال بالنسبة للزیدیة و أضرابهم(1) و من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لقد امتاز الشیعة الامامیة، و بتأثیر من تعلیم أئمتهم الأطهار، و التزاما منهم بمنهج القرآن – امتازوا – بالاعتماد على العقل و الفطرة الإنسانیة، و الخضوع لقضائهما، و الالتزام بأحکمهما فى أصول عقائدهم. أى فى التوحید، و صفات الله الثبوتیة، و السلبیة، و الاعتقاد بالعدل الالهى و بالنبوات و بالامامة، و بالجزاء.. و هذا الأمر.. أعنى اعطاء العقل دوره فیما

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هذا.. و قد کانت قضیة الامامة، و شؤونها و خصائصها أیضاً، من أهم القضایا التى شغلت الفکر الاسلامى عامة، و الشیعى بصورة أخص، منذ وفاة الرسول الأعظم «صلى الله علیه و آله». و کان جمهور الشیعة، فضلا عن متکلمیهم، و العلماء و أرباب الفکر فیهم، مطلعین على خفایا و مزایا هذا الأمر بشکل تام. و یمتلکون الرؤیة الواضحة، و المعاییر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کان أعظم امتحان واجههم فى هذا الأمر، هو امامة الامام محمد التقى الجواد صلوات الله و سلامه علیه، الذى بدأت امامته فى سن مبکر جدا، و هو أمر لم یکن الشیعة قد مروا بمثله فى تاریخهم.. فقد ولد الامام محمد التقى الجواد علیه الصلاة والسلام فى شهر رمضان المبارک سنة 195 ه. ق، و توفى سنة 220 ه. ق.