توضیحات اجمالی بخشها:
متن صد و سی و هشت جلدکتاب و مقاله پیرامون امامکاظم علیهمالسلام و متن صد و بیست و دو جلدکتاب و مقاله پیرامون امامجواد علیهالسلام، با موضوعاتی چون سخنان، تاریخ زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (چهارده هزار و دویست موضوع)، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، متن زیارتنامهها، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
فی الظلم والظالم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (810) 1 – الأربلی (رحمه الله): قال [الجواد] (علیه السلام): العامل بالظلم، والمعین له، والراضی به شرکاء(1) (811) 2 – الأربلی (رحمه الله): قال [الجواد] (علیه السلام): یوم العدل على الظالم أشد من یوم الجور على المظلوم(2) 3 – ابن حمزة الطوسی (رحمه الله): … فقال أبو جعفر (علیه السلام): أیها الراعی، إن هذه الشاة تشکوک وتزعم أن لها رجلین،
فی الذنوب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (812) 1 – الأربلی (رحمه الله): قال [الجواد] (علیه السلام): اثنان علیلان أبدا: صحیح محتم وعلیل مخلط. موت الإنسان بالذنوب أکثر من موته بالأجل، وحیاته بالبر أکثر من حیاته بالعمر(1) 1) کشف الغمة: ج 2، ص 350، س 11. عنه البحار: ج 75، ص 83، ضمن ح 84 وحلیة الأبرار: ج 4، ص 602، س 3. الفصول المهمة لابن الصباغ:
فی النفاق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (813) 1 – الدیلمی (رحمه الله): وقال [أبو جعفر الثانی] (علیه السلام): لا تکن ولیا لله تعالى فی العلانیة، عدوا له فی السر(1) 1) اعلام الدین: ص 309، س 18.عنه البحار: ج 75، ص 365، ضمن ح 5، وأعیان الشیعة: ج 2، ص 36، س 7.الأنوار البهیة: ص 365، س 1. نزهة الناظر: ص 136، ح 14.
فی العجب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (814) 1 – الحلوانی (رحمه الله): وقال [أبو جعفر الثانی] (علیه السلام): أحسن من العجب بالقول، أن لا یقول(1) 1) نزهة الناظر: ص 136، ضمن ح 16.إحقاق الحق: ج 19، ص 601، س 6، عن التذکرة الحمدونیة.
فی سوء العادة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (815) 1 – الحلوانی (رحمه الله): وقال [أبو جعفر الثانی] (علیه السلام): سوء العادة کمین لا یؤمن(1) 1) نزهة الناظر: ص 136، ضمن ح 16. إحقاق الحق: ج 19، ص 601، س 1، عن التذکرة الحمدونیة.
فی الفتک والاغتیال
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – أبو عمرو الکشی (رحمه الله): … إسحاق الأنباری، قال: قال لی أبو جعفر الثانی (علیه السلام): … وإیاک والفتک! فإن الإسلام قد قید الفتک، وأشفق إن قتلته [أی أبا السمهری] ظاهرا أن تسأل لم قتلته. ولا تجد السبیل إلى تثبیت حجة، ولا یمکنک إدلاء الحجة، فتدفع ذلک عن نفسک، فیسفک دم مؤمن من أولیائنا بدم کافر، علیکم بالاغتیال