الامام الجواد و الشیعة
زمان مطالعه: 3 دقیقه و یقول مؤلف کتاب عیون المعجزات و غیره: «.. لما قبض الرضا «علیهالسلام» کان سن أبىجعفر نحو سبع سنین؛ فاختلفت الکلمة بین الناس ببغداد، و
زمان مطالعه: 3 دقیقه و یقول مؤلف کتاب عیون المعجزات و غیره: «.. لما قبض الرضا «علیهالسلام» کان سن أبىجعفر نحو سبع سنین؛ فاختلفت الکلمة بین الناس ببغداد، و
زمان مطالعه: 2 دقیقه ولکن رغم ذلک کله: فانه اذا کانت معرفة العصمة و الطهارة، ثم معرفة من أودعه الله علوم الامامة، یمکن أن تتم بواسطة النص المباشر، و
زمان مطالعه: 2 دقیقه و روى المفید، عن ابنقولویه، عن الکلینى، عن محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد: أن صفوان بن یحیى – و هو أیضا من أصحاب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بل الظاهر: أن التمهید لهذا الأمر قد بدأ من عهد الامام الصادق «علیهالسلام»، فقد قال أبوبصیر: «دخلت علیه، و معى غلام یقودنى خماسى لم یبلغ.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و فى مجال التدلیل على تأثیرات صغر سن الامام «علیهالسلام» فى داخل البیت الشیعى.. نشیر الى الأمور التالیة: قال ابنرستم الطبرى: «و لما بلغ عمره
زمان مطالعه: 2 دقیقه و رغم وضوح الأمور لدى غالبیة الشیعة، فانه لا یمکننا غض النظر عن حقیقة: أن الشیعة – و لاسیما غیر العلماء منهم – یواجهون فى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کان أعظم امتحان واجههم فى هذا الأمر، هو امامة الامام محمد التقى الجواد صلوات الله و سلامه علیه، الذى بدأت امامته فى سن مبکر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لقد امتاز الشیعة الامامیة، و بتأثیر من تعلیم أئمتهم الأطهار، و التزاما منهم بمنهج القرآن – امتازوا – بالاعتماد على العقل و الفطرة الإنسانیة، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هذا.. و قد کانت قضیة الامامة، و شؤونها و خصائصها أیضاً، من أهم القضایا التى شغلت الفکر الاسلامى عامة، و الشیعى بصورة أخص، منذ وفاة
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.