محمد بن أبى قریش
زمان مطالعه: < 1 دقیقه امامى مجهول الحال، صحب الامام الجواد علیهالسلام. المراجع: رجال البرقى فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 57. مجمع الرجال ج 5 ص 124. تنقیح المقال ج
زمان مطالعه: < 1 دقیقه امامى مجهول الحال، صحب الامام الجواد علیهالسلام. المراجع: رجال البرقى فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 57. مجمع الرجال ج 5 ص 124. تنقیح المقال ج
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أحواله کسابقه. المراجع: رجال البرقى فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 57. معجم رجال الحدیث ج 14 ص 298.
زمان مطالعه: 3 دقیقه محمد بن عیسى بن عبید بن یقطین بن موسى العبیدى، الیقطینى، الأسدى بالولاء، الخزیمى، الیونسى، البغدادى، أبوجعفر. من فضلاء علماء و فقهاء الشیعة الامامیة، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محمد بن الفرج الرخجى. من أجلاء علماء الشیعة الامامیة، و کان محدثا فاضلا ثقة، عظیم الشأن، و من رؤساء و وجوه الشیعة فى وقته. صحب
زمان مطالعه: 2 دقیقه محمد بن الفضیل، و قیلالفضل بن کثیر الأزدى، الکوفى، الصیرفى، المشهور بالأزرق، أبوجعفر. اختلف العلماء فى محمد بن الفضیل و محمد بن الفضل، فقالوا: کان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محمد بن عمر الساباطى. محدث، روى عن الأئمة الکاظم والرضا و الجواد علیهمالسلام. روى عنه عمر بن سعید المدائنى، و أحمد بن محمدبن أبى نصر.
زمان مطالعه: 2 دقیقه محمد بن عیسى بن عبدالله بن سعد بن مالک بن الأحوص الاشعرى، القمى، أبوعلى. من علماء و ثقات محدثى الشیعة الامامیة، و وجه الأشاعرة وشیخ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محمد بن عبدة، أبوبشر. لم أتوصل الى تفاصیل أحواله سوى انه من أصحاب الامام الجواد علیهالسلام. المراجع: رجال الطوسى فى أصحاب الجواد علیهالسلام، ص 405.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محمد بن على الهاشمى. محمدث صحب الامام الجواد علیهالسلام. حدث عنه محمد بن حمزة الهاشمى. المراجع: الکافى ج 1 ص 411 و فیه یتحدث المترجم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محمد بن عبدالله المدائنى: أحد أصحاب الأئمة الکاظم و الرضا و الجواد علیهمالسلام. المراجع: رجال الطوسى فى أصحاب الرضا علیهالسلام ص 389، و فى أصحاب
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.