ابن المستفاد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عیسى بن المستفاد البجلى، أبوموسى. محدث ضعیف الحدیث، ضریر، و له کتاب «الوصیة». روى عن الامامین الکاظم و الجواد علیهماالسلام. روى عنه على بن اسماعیل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عیسى بن المستفاد البجلى، أبوموسى. محدث ضعیف الحدیث، ضریر، و له کتاب «الوصیة». روى عن الامامین الکاظم و الجواد علیهماالسلام. روى عنه على بن اسماعیل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عیسى بن جعفر بن عیسى. محدث روى عن الامام الجواد علیهالسلام. روى عنه على بن مهزیار. المراجع: التهذیب ج 7 ص 320 و فیه یسأل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عمران بن محمد بن عمران بن عبدالله بن سعد الأشعرى، القمى. من ثقات محدثى الشیعة الامامیة، و له کتاب. روى عن الامامین الرضا و الجواد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أبوعمر، و قیل أبوعمرو الحذاء. محدث روى عن الامام الجواد علیهالسلام مکاتبة، و روى کذلک عن الامام الهادى علیهالسلام. روى عنه أحمد بن الفضل، و
زمان مطالعه: 2 دقیقه عمر بن توبة الصنعانى، أبویحیى. محدث امامى، اختلف علماؤنا فیه، فمنهم من ضعفه جدا، و منهم من قال: لا یلتفت الیه، و منهم من قال:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه على بن یحیى، أبوالحسین، و قیل أبوالحسن. محدث امامى. صحب الامامین الکاظم و الرضا علیهماالسلام، و أدرک الامام الجواد علیهالسلام و صحبه. روى عنه محمد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه على بن نصر الناب. لم اوفق الى معرفة ترجمة حیاته سوى انه صحب الامام الجواد علیهالسلام. المراجع: رجال الطوسى فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 404.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه على بن میسر، و قیل میسرة البصرى. محدث، صحب الامام الجواد علیهالسلام، و له کتاب. روى عنه سلمة بن الخطاب، و أحمد بن محمد بن
زمان مطالعه: 4 دقیقه على بن مهزیار الدورقى، الأهوازى، أبوالحسن. من مشاهیر علماء الشیعة الامامیة، و من ثقات المحدثین، و کان فقیها فاضلا، صحیح العقیدة، جلیل القدر، محمود الطریقة،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه على بن محمد بن هارون بن الحسن بن محبوب. أحواله کسابقه. المراجع: ج 4 ص 380 و فیه من أصحاب الامام الجواد علیهالسلام. معجم رجال
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.