بخشش امام و سؤال خدا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مرحوم شیخ طوسى و کلینى، به نقل از على بن ابراهیم قمى و او به نقل از پدرش، ابراهیم بن هاشم حکایت نماید: روزى در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مرحوم شیخ طوسى و کلینى، به نقل از على بن ابراهیم قمى و او به نقل از پدرش، ابراهیم بن هاشم حکایت نماید: روزى در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مرحوم شیخ مفید رضوان الله تعالى علیه حکایت نموده است: روزى شخصى از حضرت جواد الأئمه، امام محمد تقى علیهالسلام سؤال نمود: چرا اکثر مردم
زمان مطالعه: 2 دقیقه حسین بن محمد اشعرى به نقل از پیرمردى به نام عبدالله زرین حکایت کند: در مدتى که ساکن مدینهى منوره بودم، هر روز نزدیک ظهر
زمان مطالعه: 2 دقیقه روزى مأمون – خلیفهى عباسى – به همراه برخى از اطرافیان خود به قصد شکار عزیمت کرد. پیش از آن که آنان از شهر خارج
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مرحوم شیخ مفید، کلینى، راوندى و دیگر بزرگان به طور مستند به نقل از یکى از اهالى مدینهى منوره آوردهاند: شخصى به نام مطرفى حکایت
زمان مطالعه: 2 دقیقه حافظ ابونعیم – یکى از علماء اهل سنت – در کتاب خود به نام حلیة الأولیاء آورده است: شخصى به نام ابویزید بسطامى حکایت قابل
زمان مطالعه: 3 دقیقه مرحوم شیخ صدوق و طبرسى و دیگر بزرگان به نقل از اباصلت هروى حکایت نمایند: چون حضرت ابوالحسن، على بن موسى الرضا علیهماالسلام توسط مأمون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بسیارى از بزرگان شیعه و سنى در کتابهاى مختلف به نقل از شخصى به نام، امیة بن على حکایت کنند: در آن هنگامى که امام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه امیة بن على حکایت مىکند: هنگامى که مأمورین حکومت بنى العباس خواستند امام على بن موسى الرضا علیهالسلام را از مدینه به خراسان منتقل نمایند،
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکى از اصحاب و شیعیان حضرت ابوجعفر، امام جواد محمد علیهالسلام به نام ابوهاشم حکایت کند: روزى به قصد زیارت و دیدار آن حضرت، رهسپار
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.