الجمع بین الاختین
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- محمد بن یعقوب عن محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد، عن على بن الحکم، عن على بن أبىحمزة، عن أبىابراهیم علیهالسلام قال: سألته
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- محمد بن یعقوب عن محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد، عن على بن الحکم، عن على بن أبىحمزة، عن أبىابراهیم علیهالسلام قال: سألته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- محمد بن یعقوب عن محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد، عن على بن الحکم، عن على بن أبىحمزة، قال: سألت أباابراهیم علیهالسلام عن
زمان مطالعه: 3 دقیقه 1- محمد بن یعقوب عن على بن ابراهیم، عن أبیه، عن ابنأبىعمیر، عن زیاد القندى، عن عبدالله بن سنان، عن أبىالحسن علیهالسلام قال: قلت له:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – محمد بن یعقوب عن أبىعلى الأشعرى، عن محمد بن عبدالجبار؛ و محمد بن اسماعیل، عن الفضل بن شاذان جمیعا، عن صفوان، عن عبدالرحمن
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- روى الحمیرى باسناده عن على بن رئاب قال: سأل ابوالحسن موسى بن جعفر علیهماالسلام و انا حاضر عن رجل تزوج امرأة على مائة دینار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- محمد بن یعقوب باسناده عن الحسین بن خالد الصیرفى قال: سألت أباالحسن علیهالسلام عن هذه المسألة فقال: کررها على قلت له: انه کانت لى
زمان مطالعه: 5 دقیقه 1- روى الحمیرى، عن بکر بن محمد، قال: سألت أباالحسن موسى، عن المتعة، أمن الاربع هى؟ فقال: لا.(1) 2- عنه ایضا قال: سألته عن المتعة.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- قال الصدوق: قال أبوالحسن موسى بن جعفر علیهماالسلام: «عیال الرجل اسراؤه، فمن أنعم الله علیه نعمة فلیوسع على اسرائه، فان لم یفعل أو شک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- محمد بن یعقوب عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن بکر ابن صالح، عن سلیمان بن جعفر الجعفرى، عن أبىالحسن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- محمد بن یعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن على بن حسان، عن موسى بن بکر عن أبىأبراهیم علیهالسلام قال: جهاد
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.