الخمس (1)
زمان مطالعه: 5 دقیقه 1- قال الصدوق: سئل أبوالحسن موسى بن جعفر علیهماالسلام «عما یخرج من البحر من اللؤلؤ و الیاقوت و الزبرجد، و عن معادن الذهب و الفضة
زمان مطالعه: 5 دقیقه 1- قال الصدوق: سئل أبوالحسن موسى بن جعفر علیهماالسلام «عما یخرج من البحر من اللؤلؤ و الیاقوت و الزبرجد، و عن معادن الذهب و الفضة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الکلینى باسناده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن اسماعیل قال: قلت لأبىالحسن علیهالسلام: ان لنا رطبة و أرزا فما الذى علینا فیها؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- الکلینى عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد بن أبىنصر، عن حماد بن عیسى، عن اسحاق بن عمار قال:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الشیخ عن سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن الحسین بن سعید عن العباس بن معروف عن صفوان بن یحیى عن اسحاق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الطوسى باسناده عن محمد بن على بن محبوب عن محمد بن عیسى العبیدى عن حماد بن عیسى عن حریز عن على بن یقطین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الطوسى باسناده عن محمد بن الحسن عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال: سألت أباابراهیم علیهالسلام عن الابل العوامل أعلیها زکاة؟ فقال: نعم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الشیخ باسناده عن محمد بن على بن محبوب عن على بن السندى عن صفوان بن یحیى عن اسحاق ابن عمار عن أبىابراهیم علیهالسلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى ابوجعفر الطوسى باسناده عن ابراهیم بن ابىاسحاق عن عبدالله بن حماد الأنصارى عن ابان بن عثمان عن یعقوب بن شعیب الحداد عن العبد
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- الکلینى عن عدة من أصحابنا، عن احمد بن محمد بن عیسى، عن على بن الحکم، عن عبدالملک بن عتبة، عن اسحاق بن عمار، عن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الحمیرى عن ابنمحبوب ، عن المفضل، عن یونس الکاتب قال: سألت أباالحسن علیهالسلام عن رجل من اصحابنا یموت و لم یترک ما بکفن
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.