السجود
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- روى الکلینى عن الحسین بن محمد، عن عبدالله بن عامر، عن على بن مهزیار، عن محمد بن اسماعیل قال: رأیت أباالحسن علیهالسلام اذا سجد
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- روى الکلینى عن الحسین بن محمد، عن عبدالله بن عامر، عن على بن مهزیار، عن محمد بن اسماعیل قال: رأیت أباالحسن علیهالسلام اذا سجد
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- روى الکلینى عن محمد بن یحیى، عن احمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، قال: سألت أباالحسن علیهالسلام عن الجص یوقد علیه بالعذرة و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الکلینى عن الحسین بن محمد، عن عبدالله بن عامر، عن على بن مهزیار، عن محمد بن اسماعیل بن بزیع قال: رأیت أباالحسن علیهالسلام
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- روى الکلینى عن على بن محمد، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن عبدوس، عن محمد بن زاویة، عن أبىعلى بن راشد قال: قلت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الشیخ الطوسى عن محمد بن على بن محبوب عن محمد بن الحسین عن یعقوب بن یقطین قال: سألت عبدا صالحا عن رجل صلى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- روى الشیخ عن محمد بن على بن محبوب عن محمد بن أحمد العلوى عن العمرکى عن على بن جعفر عن أخیه موسى علیهالسلام قال:
زمان مطالعه: 3 دقیقه 1- روى الکلینى عن محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد بن عیسى، عن ابنفضال، قال: سأل على بن أسباط أباالحسن علیهالسلام و نحن نسمع:
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- قال الصدوق: سأل على بن جعفر أخاه موسى بن جعفر علیهماالسلام عن الصلاة فى بیت الحمام، فقال: اذا کان الموضع نظیفا فلا بأس [بالصلاة]
زمان مطالعه: 5 دقیقه 1- روى الکلینى عن أحمد بن ادریس، عن محمد بن عبدالجبار، عن على بن مهزیار، عن رجل سأل الماضى علیهالسلام عن الصلاة فى الثعالب فنهى
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- روى زید النرسى، عن أبىالحسن موسى علیهالسلام أنه سمع الاذان قبل طلوع الفجر فقال: شیطان، ثم سمعه عند طلوع الفجر، فقال: الاذان حقا.(1) 2-
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.