الرضا (1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – محمد بن یعقوب، عدة من اصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد بن أبى نصر، عن صفوان الجمال، عن ابىالحسن الاول
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – محمد بن یعقوب، عدة من اصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد بن أبى نصر، عن صفوان الجمال، عن ابىالحسن الاول
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – قال الاربلى: و روى اسحاق بن جعفر قال: سألت أخى موسى بن جعفر قلت: أصلحک الله أیکون المؤمن بخیلا؟ قال: نعم، قلت: أیکون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – روى ابن سعید عن الحسن بن على عن أبىالحسن علیهالسلام قال: سمعته یقول: ان الرجل لیکون قد بقى من اجله ثلاثون سنة فیکون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – روى المجلسى عن نوادر الراوندى: باسناده عن موسى بن جعفر، عن آبائه علیهم السلام قال:قال رسول الله صلى الله علیه و آله لحارث
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – قال الصفار: حدثنا محمد بن عیسى عن سلیمان الجعفرى قال: کنت عند أبىالحسن علیهالسلام قال: یا سلیمان اتق فراسة المؤمن فانه ینظر بنور
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1-قال الصدوق: حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل قال: حدثنا محمد بن یحیی العطارعن جعفر بن محمد بن مالک الفرازی الکوفی قال: حدثنا جعفر بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – الشیخ أبوجعفر محمد بن الحسن الطوسى قدس الله روحه قال: أخبرنا جماعة عن أبىالمفضل قال: حدثنا محمد بن جعفر الزراد أبوالعباس القرشى بالکوفة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – قال الصدوق: حدثنا محمد بن الحسن رحمه الله قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن الحسن بن محبوب عن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – الکلینى عن محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد بن عیسى، عن الحسن بن محبوب، عن سعد بن أبىخلف، عن أبىالحسن موسى علیهالسلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – الکلینى عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن غیر واحد، عن على بن أسباط، عن أحمد بن عمر الحلال،
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.