محمد بن نصیر الفهرى، النمیرى، البصرى.
عالم بصرى ضال، و من رؤوس الغلاة الزنادقة الملحدین، عرب بآرائه الفاسدة و عقائده الکافرة.
تنسب الیه الفرقة النصیریة أو النمیریة الضالة.
صحب الأئمة الجواد و الهادى و العسکرى علیهمالسلام، و کان من جملة الذین صدر بحقهم اللعن من بعض الأئمة علیهمالسلام.
المراجع:
رجال الطوسى فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 405 و ص 407. المناقب ج 1 ص 265. فرق الشیعة ص 93. منتهى المقال ص 295. رجال الحلى (قسم الضعفاء) ص 254. توضیح الاشتباه ص 277. الاعتقادات للرازى ص 61. رجال الأنصارى ص 181. معجم رجال الحدیث ج 17 ص 298 و ص 299. الفرق بین الفرق ص 252. اتقان المقال ص 361. سفینةالبحار ج 1 ص 333. نقد الرجال ص 336. جامع الرواة ج 2 ص 207 و ص 208. مجمع الرجال ج 6 ص 62 و ص 63. رجال ابن داود (قسم الضعفاء) ص 276 و ص 296. بهجة الآمال ج 6 ص 676 و ص 677. التحریر الطاووسى ص 256. رجال الکشى ص 520 و فیه: قالت فرقة بنبوة محمد بن نصیر النمیرى، و ذلک انه ادعى انه نبى رسول و ان على بن محمد العسکرى علیهالسلام أرسله، و کان یقول بالتناسخ و الغلو فى أبى الحسن علیهالسلام و یقول فیه بالربوبیة، و یقول باباحة المحارم و یحلل نکاح الرجال بعضهم بعضا فى أدبارهم… ألخ، و ذکر انه رأى بعض الناس محمد بن نصیر عیانا و غلام له على ظهره، و انه عاتبه على ذلک، فقال: ان هذا من اللذات و هو من التواضع لله و ترک التجبر. طرائف المقال ج 1 ص 261. المقالات و الفرق ص 246. تنقیح المقال ج 3 ص 195. منهاج السنة ج 1 ص 240. الاحتجاج ص 475. الفصل فى الملل و الأهواء ج 4 ص 143. أضبط المقال ص 547. روضة المتقین ج 14 ص 453. الملل و النحل ج 1 ص 188. الغیبة للطوسى ص 259. منهج المقال ص 327. مقالات الاسلامیین ج 1 ص 84.
