1- روى الطبرسى باسناده عن موسى بن جعفر علیهماالسلام قال: اذا فدخلت أمر عظیم فتصدق فى نهارک على ستین مسکینا کل مسکین بنصف صاع بصاع النبى صلى الله علیه و آله و سلم من تمر أو بر أو شعیر، فاذا کان اللیل فاغتسل فى ثلث اللیل الأخیر، ثم لبست أدنى ما یلبس من تعول من الثیاب الا أن علیک فى تلک الثیاب ازار، ثم تصلى رکعتین؛ تقرأ فیهما بالتوحید و «قل یا أیها الکافرون» فاذا وضعت جبینک فى الرکعة الأخیرة للسجود هللت الله و قدسته و عظمته و مجدته.
ثم ذکرت ذنوبک فأقررت بما تعرف منها مسمى و ما لم تعرف أقررت به جملة ثم رفعت رأسک، فاذا وضعت جبینک فى السجدة الثانیة استخرت الله مائة مرة؛ تقول:
«اللهم انى أستخیرک بعلمک»، ثم تدعو الله بما شئت من أسمائه و تقول: «یا کائنا قبل کل شىء و یا مکون کل شىء و یا کائنا بعد کل شىء افعل بى کذا و کذا [أو أعطنى کذا و کذا]» و کلما سجدت فافض برکبتیک الى الأرض و ترفع الازار حتى تکشف عنهما و اجعل الازار من خلفک بین ألیتیک و باطن ساقیک فانى أرجو أن تقضى حاجتک ان شاء الله، و ابدأ بالصلاة على النبى و أهل بیته صلوات الله علیهم أجمعین.(1)
2- عنه، قال: قال الکاظم علیهالسلام: تصلى ما بدالک، فاذا فرغت فالصق خدک و جبینک بالأرض و قل: «یا قوة کل ضعیف، یا مذل کل جبار قد و حقک بلغ الخوف مجهودى ففرج عنى» ثلاث مرات، ثم ضع خدک الأیمن على الأرض و قل: «یا مذل کل جبار یا معز کل ذلیل قد و حقک أعیا صبرى ففرج عنى» ثلاث مرات،
ثم تقلب خدک الأیسر و تقول مثل ذلک ثلاث مرات، ثم تضع جبهتک على الأرض و تقول:
«أشهد أن کل معبود من تحت عرشک الى قرار أرضک باطل الا وجهک، تعلم کربتى ففرج عنى» ثلاث مرات، ثم اجلس و أنت مسترسل و قل:
«اللهم أنت الحى القیوم العلى العظیم الخالق البارىء المحیى الممیت البدىء البدیع لک الکرم و لک الحمد و لک المن و لک الجود، وحدک لا شریک لک، یا واحد یا أحد یا صمد یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا أحد کذلک الله ربى» ثلاث مرات «صل [اللهم] على محمد و آل محمد الصادقین و افعل بى کذا و کذا»(2)
1) مکارم الاخلاق: 377.
2) مکارم الاخلاق: 389.
